增上心所
【增上心所】 p1316
大毗婆沙论八十一卷五页云:如契经说:有四种增上心所现法乐住。问:何故名为增上心所?答:此中心所,即三摩地。无三摩地具大势力有大功用能成大事,能如根本四静虑者,故此独名增上心所。复次四静虑中,有无量种增上心所殊胜功德。如无量、解脱、胜处、遍处、无碍解、无诤、愿智,边际定等。是故独名增上心所。复次依四静虑诸瑜伽师,以无量门受心所乐。谓前所说诸功德门,及空空等三三摩地。是故独名增上心所。复次此四静虑,乐通行摄。是故独名增上心所。
【增上心所】 p1316
大毗婆沙论八十一卷五页云:如契经说:有四种增上心所现法乐住。问:何故名为增上心所?答:此中心所,即三摩地。无三摩地具大势力有大功用能成大事,能如根本四静虑者,故此独名增上心所。复次四静虑中,有无量种增上心所殊胜功德。如无量、解脱、胜处、遍处、无碍解、无诤、愿智,边际定等。是故独名增上心所。复次依四静虑诸瑜伽师,以无量门受心所乐。谓前所说诸功德门,及空空等三三摩地。是故独名增上心所。复次此四静虑,乐通行摄。是故独名增上心所。
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【极微是慧眼、法眼佛眼所行境界】 p1200瑜伽五十四卷十二页云:问:如是所说五相极微;复有五眼。所谓肉眼、天眼、圣慧眼、法眼..
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