诸欲自相
【诸欲自相】 p1345
瑜伽三十三卷三页云:云何寻思诸欲自相?谓正寻思此为烦恼欲,此为事欲。此复三种。谓顺乐受处,顺苦受处,顺不苦不乐受处。顺乐受处,是贪欲依处,是想心倒依处。顺苦受处,是瞋恚依处,是忿恨依处。顺不苦不乐受处,是愚痴依处,是覆恼诳谄无惭无愧依处,是见倒依处。即正寻思如是诸欲,极恶诸受之所随逐,极恶烦恼之所随逐。是名寻思诸欲自相。
【诸欲自相】 p1345
瑜伽三十三卷三页云:云何寻思诸欲自相?谓正寻思此为烦恼欲,此为事欲。此复三种。谓顺乐受处,顺苦受处,顺不苦不乐受处。顺乐受处,是贪欲依处,是想心倒依处。顺苦受处,是瞋恚依处,是忿恨依处。顺不苦不乐受处,是愚痴依处,是覆恼诳谄无惭无愧依处,是见倒依处。即正寻思如是诸欲,极恶诸受之所随逐,极恶烦恼之所随逐。是名寻思诸欲自相。
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【成就阿赖耶识与成就转识四句分别】 p0669 瑜伽五十一卷十一页云:问:若成就阿赖耶识;亦成就转识耶?设成就转识;亦成就阿赖..
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