成就十六法邬波索迦
【成就十六法邬波索迦】 p0668 法蕴足论一卷四页云:成就十六法邬波索迦,能利自他,不能广利。何等十六?谓前所说邬波索迦、自具净信,亦能劝他、令具净信。广说乃至自思择已;为证法义,能正勤修法随法行,成和敬行、随法行者;亦能劝他、令正勤修法随法行,成和敬行、随法行者;不能见余具净信等,欢喜庆慰。如是名为成就十六法邬波索迦,能利自他,不能广利。
【成就十六法邬波索迦】 p0668 法蕴足论一卷四页云:成就十六法邬波索迦,能利自他,不能广利。何等十六?谓前所说邬波索迦、自具净信,亦能劝他、令具净信。广说乃至自思择已;为证法义,能正勤修法随法行,成和敬行、随法行者;亦能劝他、令正勤修法随法行,成和敬行、随法行者;不能见余具净信等,欢喜庆慰。如是名为成就十六法邬波索迦,能利自他,不能广利。
请使用微信扫描二维码分享
【不还果已得未得菩提分等诸功德法】 p0347大毗婆沙论一百四十卷六页云:以无间道、证不还果,修彼道时,四念住,乃至三等持,几..
【不如实知缘起道理者有五种过患】 p0347瑜伽十卷十四页云:问:不如实知缘起道理者,有几种过患耶?答:有五。谓起我见,及能发..
【不由功用暂作意时一切义成决择】 p0347杂集论十六卷六页云:不由功用暂作意时一切义成决择者:谓如来智、离先功用,于一切义暂..
发表评论