五事成就
谓置于诸经典之首“如是我闻”等语有五事。龙树于大智度论卷二中广述六事成就,即信成就(如是)、闻成就(我闻)、时成就(一时)、主成就(佛)、处成就(在某处)、众成就(与众俱)。竺道生合此六事成就中之主成就与处成就二者为一,称为五事成就。又憬兴之无量寿经述文赞卷上,则合并信成就与闻成就而为五事。(参阅“六成就”1266) p1101
谓置于诸经典之首“如是我闻”等语有五事。龙树于大智度论卷二中广述六事成就,即信成就(如是)、闻成就(我闻)、时成就(一时)、主成就(佛)、处成就(在某处)、众成就(与众俱)。竺道生合此六事成就中之主成就与处成就二者为一,称为五事成就。又憬兴之无量寿经述文赞卷上,则合并信成就与闻成就而为五事。(参阅“六成就”1266) p1101
请使用微信扫描二维码分享
吠檀多,梵名Vedānta,其意为吠陀之终(梵Veda-anta),原指奥义书(梵Upanisad),乃解说吠陀之奥义,以阐述其终极意义为旨,..
梵名Vedārtha-sajgraha。印度吠檀多派哲学家罗摩拏遮(梵Rāmānuja, 1017~1137)撰,旨在阐述奥义书精义。内容包括:(一)简述..
梵语 yadapīcchayā paryesamāno na labhate tad apiduhkhaj。又作所求不得苦、欲不得苦。为八苦之一。指众生有所欲求而得不到..
发表评论