五处真言
谓加持于真言行者身体五处之入佛三昧耶真言。此五处诸经各有异说,依底哩三昧耶不动尊威怒王使者念诵法载,五处指额、左肩、右肩、心、喉。大毗卢遮那佛说要略念诵经中,则谓五处乃指心、额、顶与二肩。其真言为:曩莫三满多没驮喃(归命一切如来)阿三迷(asame,无等,谓三身)怛哩三迷(trisame,三平等,谓法、报、化三身合为一身而化众生)三摩曳(samaye,三昧耶)娑嚩贺(svāhā,成就)。[青龙轨卷上] p1153
谓加持于真言行者身体五处之入佛三昧耶真言。此五处诸经各有异说,依底哩三昧耶不动尊威怒王使者念诵法载,五处指额、左肩、右肩、心、喉。大毗卢遮那佛说要略念诵经中,则谓五处乃指心、额、顶与二肩。其真言为:曩莫三满多没驮喃(归命一切如来)阿三迷(asame,无等,谓三身)怛哩三迷(trisame,三平等,谓法、报、化三身合为一身而化众生)三摩曳(samaye,三昧耶)娑嚩贺(svāhā,成就)。[青龙轨卷上] p1153
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梵语trīnisucaritāni,巴利语tīnisucaritāni。又作三清净。为“三恶行”之对称。指三种智者所爱乐,能招可爱之果之行。(一)..
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