五阴世间
五阴之世间。为三世间之一。又作五蕴世间、五众世间。即色、受、想、行、识等五阴之法,有十界有漏、无漏等之差别。摩诃止观卷五上载,十法界虽通称为阴入界,然其一一之法界实则各有不同,如三途为有漏之恶阴界入,三善为有漏之善阴界入,二乘为无漏之阴界入,菩萨为亦有漏亦无漏之阴界入,佛为非有漏非无漏之阴界入;即以十种之阴界各自不同之故,称为五阴世间。此乃天台智顗大师根据大智度论所立之说法。[大智度论卷四十七、大般涅槃经疏卷十八、止观辅行传弘决卷五之三] p1160
五阴之世间。为三世间之一。又作五蕴世间、五众世间。即色、受、想、行、识等五阴之法,有十界有漏、无漏等之差别。摩诃止观卷五上载,十法界虽通称为阴入界,然其一一之法界实则各有不同,如三途为有漏之恶阴界入,三善为有漏之善阴界入,二乘为无漏之阴界入,菩萨为亦有漏亦无漏之阴界入,佛为非有漏非无漏之阴界入;即以十种之阴界各自不同之故,称为五阴世间。此乃天台智顗大师根据大智度论所立之说法。[大智度论卷四十七、大般涅槃经疏卷十八、止观辅行传弘决卷五之三] p1160
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梵语trīnisucaritāni,巴利语tīnisucaritāni。又作三清净。为“三恶行”之对称。指三种智者所爱乐,能招可爱之果之行。(一)..
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