五髻
将发结成五髻之谓。于密教尊像之五髻每用表五佛、五智。如文殊菩萨结前、后、左、右、中五髻之发,称为五髻文殊。大日经疏卷五(大三九·六三五上):“画文殊师利,身郁金色,顶有五髻(中略)。首有五髻者,为表如来五智久已成就。” p1205
将发结成五髻之谓。于密教尊像之五髻每用表五佛、五智。如文殊菩萨结前、后、左、右、中五髻之发,称为五髻文殊。大日经疏卷五(大三九·六三五上):“画文殊师利,身郁金色,顶有五髻(中略)。首有五髻者,为表如来五智久已成就。” p1205
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谓执于我见而起之惑业缚身,不得解脱。又作实执取身系(梵idaj-satyābhinive?a-kāya-grantha,巴 idaj-saccābhinivesa-kāya-..
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