内护摩
护摩,梵语 homa,为火祭、焚烧之意,即投供物于火中之火祭祀法。密教分护摩法为内、外二种。内护摩即行者观想智火,将本尊、炉、行者三处合一,即身、口、意三业合一,观住于我即大日如来,以智火焚烧一切无明,令获菩提心。以其于行者心内观想作法,故称内护摩。其为理法之观,故又称理护摩。(参阅“外护摩”1878、“护摩”6869) p1240
护摩,梵语 homa,为火祭、焚烧之意,即投供物于火中之火祭祀法。密教分护摩法为内、外二种。内护摩即行者观想智火,将本尊、炉、行者三处合一,即身、口、意三业合一,观住于我即大日如来,以智火焚烧一切无明,令获菩提心。以其于行者心内观想作法,故称内护摩。其为理法之观,故又称理护摩。(参阅“外护摩”1878、“护摩”6869) p1240
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全一册。日本铃木大拙(1870~1966)着,日本昭和十八年(1943)刊行。内分七篇,主要阐明日本临济宗僧盘圭永琢(1622~1693)“..
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