声为教体
为小乘说一切有部之教义。谓佛之教法以音声为体,使闻者得道;亦即以声为经。法华经玄义卷八上(大三三·七七六下):“如佛在世,金口演说,但有声音诠辩,听者得道,故以声为经。”[俱舍论卷一、成唯识论述记卷一本、大乘起信论义记卷上] p6497
为小乘说一切有部之教义。谓佛之教法以音声为体,使闻者得道;亦即以声为经。法华经玄义卷八上(大三三·七七六下):“如佛在世,金口演说,但有声音诠辩,听者得道,故以声为经。”[俱舍论卷一、成唯识论述记卷一本、大乘起信论义记卷上] p6497
请使用微信扫描二维码分享
(一)梵名Pacavij?ati-sāhasrikā-prajāpāramitā。凡二十七卷(或三十卷、四十卷),计九十品。后秦鸠摩罗什译。又称大品般若..
梵名Mahākātyāyana,巴利名 Mahākaccāyana,Mahākaccāna。又作摩诃迦多衍那、摩诃迦底耶夜那、摩诃迦毡延。或称大迦旃延、..
梵名Mahākalpina,巴利名 Mahākapphina。又作摩诃劫宾宁、摩诃劫比拏、摩诃罽宾那、摩诃迦匹那、摩诃金毗罗。或称大劫宾那,或..
发表评论