王肯堂
明代金坛(江苏丹阳)人。字宇泰。官至福建参政。好读书,精于医道,为时人所钦崇。并博通教乘,尤善相宗。初参高原昱公,昱公为之讲说唯识论,肯堂笔受,成唯识俗诠一书。又着唯识证义十卷、因明入正理论集解一卷等。[明史卷二二一、明史稿卷二○七] p1510
明代金坛(江苏丹阳)人。字宇泰。官至福建参政。好读书,精于医道,为时人所钦崇。并博通教乘,尤善相宗。初参高原昱公,昱公为之讲说唯识论,肯堂笔受,成唯识俗诠一书。又着唯识证义十卷、因明入正理论集解一卷等。[明史卷二二一、明史稿卷二○七] p1510
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梵语 aparaparyāya-vedanīya-karma,巴利语 aparāpariya-vedanīya-kamma。为三时业之一,四业之一。略称顺后受业、顺后次受..
梵语upapadya-vedanīya-karma,巴利语 upapajja-vedanīya-kamma。为三时业之一,四业之一。略称顺生受业、顺次业、顺生业、顺..
指顺福分善(梵punya-bhāgīya)、顺解脱分善(梵 moksa-bhāgīya)、顺抉择分善(梵 nirvedha-bhāgīya)。顺,顺益之意;分..
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