离性无别佛
谓性即是佛。性,有体、因、不变等诸义。大智度论卷三十一载,性谓法尔自有者。黄檗断际禅师宛陵录(大四八·三八七上):“天真自性本无迷悟,尽十方虚空界,元来是我一心体。”故顿悟入道要门论卷下说,离心之外,即无有佛。达磨大师血脉论(卍续一一○·四○五下):“一切时中,一切处所,皆是汝本心,皆是汝本佛。”[六祖坛经] p6715
谓性即是佛。性,有体、因、不变等诸义。大智度论卷三十一载,性谓法尔自有者。黄檗断际禅师宛陵录(大四八·三八七上):“天真自性本无迷悟,尽十方虚空界,元来是我一心体。”故顿悟入道要门论卷下说,离心之外,即无有佛。达磨大师血脉论(卍续一一○·四○五下):“一切时中,一切处所,皆是汝本心,皆是汝本佛。”[六祖坛经] p6715
请使用微信扫描二维码分享
梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya-vyākhyā。凡十六卷。安慧菩萨杂糅,唐玄奘译。收于大正藏第三十一册。又称阿毗达磨杂集..
梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya。凡七卷。无著菩萨造,唐玄奘译。略称集论。乃集解大乘阿毗达磨诸要项而成。今收于大正藏..
梵名 Mahāyāna-?atadharma-prakā?amukha-?āstra。全一卷。属印度大乘宗经论部。又称大乘百法明门论略录、百法明门论、百法论..
发表评论