非想非非想处亦名无相
【非想非非想处亦名无相】 p0721 大毗婆沙论一百五卷一页云:于非想非非想处说无相声者:如说我多起加行,多用功力,得无相心定。不应于中欣乐染着。此说不起有顶味定,惟起净定。问:何故非想非非想处名无相耶?答:彼无明了想相,亦无无想相;但有昧钝不明了想,微细现行,如疑而转;故名无相。
【非想非非想处亦名无相】 p0721 大毗婆沙论一百五卷一页云:于非想非非想处说无相声者:如说我多起加行,多用功力,得无相心定。不应于中欣乐染着。此说不起有顶味定,惟起净定。问:何故非想非非想处名无相耶?答:彼无明了想相,亦无无想相;但有昧钝不明了想,微细现行,如疑而转;故名无相。
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【净土非有非无非有漏非无漏等】 p1005佛地经论一卷九页云:若尔;净土非三界摄;便是无漏。若是无漏有为所摄;即是道谛。便是善..
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