于已清净见难成办有五种
【于已清净见难成办有五种】 p0754 瑜伽二十卷十八页云:于已清净见难成办,当知亦有五种。一、若舍不为;不能自作故。二、于所余事,非请他为能成办故,三、决定应作故。由于自心,未令清净;必于众苦、不得解脱,成吉祥性。四、非于恶业现在不作,即说彼为已作清净。即名已得于现见法永离炽燃无对治道。先所造作恶不善业,必不坏故。五、由彼清净学无学道,证得所显故。彼观清净,由此五相,难可成办;心生厌患。
【于已清净见难成办有五种】 p0754 瑜伽二十卷十八页云:于已清净见难成办,当知亦有五种。一、若舍不为;不能自作故。二、于所余事,非请他为能成办故,三、决定应作故。由于自心,未令清净;必于众苦、不得解脱,成吉祥性。四、非于恶业现在不作,即说彼为已作清净。即名已得于现见法永离炽燃无对治道。先所造作恶不善业,必不坏故。五、由彼清净学无学道,证得所显故。彼观清净,由此五相,难可成办;心生厌患。
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【别解脱律仪与静虑无漏二种律仪差别】 p0690 大毗婆沙论一百二十卷一页云:彼说别解脱戒,惟于现在有情数蕴界处得;不于过未,..
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