阿赖耶识相应转相
【阿赖耶识相应转相】 p0780 瑜伽五十一卷五页云:云何建立相应转相?谓阿赖耶识、与五遍行心相应法,恒共相应。谓作意、触、受、想、思。如是五法、亦唯异熟所摄。最极微细。世聪慧者,亦难了故。亦常一类缘境而转。又阿赖耶识相应受,一向不苦不乐,无记性摄。当知余心法,行相亦尔。如是遍行心所相应故,异熟一类相应故,极微细转相应故,恒常一类缘境而转相应故,不苦不乐相应故,一向无记相应故;应知建立阿赖耶识相应转相。
【阿赖耶识相应转相】 p0780 瑜伽五十一卷五页云:云何建立相应转相?谓阿赖耶识、与五遍行心相应法,恒共相应。谓作意、触、受、想、思。如是五法、亦唯异熟所摄。最极微细。世聪慧者,亦难了故。亦常一类缘境而转。又阿赖耶识相应受,一向不苦不乐,无记性摄。当知余心法,行相亦尔。如是遍行心所相应故,异熟一类相应故,极微细转相应故,恒常一类缘境而转相应故,不苦不乐相应故,一向无记相应故;应知建立阿赖耶识相应转相。
请使用微信扫描二维码分享
【别解脱律仪与静虑无漏二种律仪差别】 p0690 大毗婆沙论一百二十卷一页云:彼说别解脱戒,惟于现在有情数蕴界处得;不于过未,..
发表评论