愁叹苦懮恼
【愁叹苦懮恼】 p1244
瑜伽八十八卷三页云:由可爱事无常转变,悲伤心戚;故名为愁。由彼发言,谘嗟歔欷;故名为叹。因此拊膺;故名为苦。内怀寃结;故名为懮。因兹迷乱;故名为恼。又以丧失财宝无病亲戚等事、随一现前,创生懮恼。说名为愁。由依此故;次乃发言,哀吟悲寃,举身烦热;名叹苦位。过此愁叹身烦热已;内烧外静,心犹未平;说名懮位。过初日已;或二三五十日夜月,由彼因缘,意尚未宁;说名为恼。
【愁叹苦懮恼】 p1244
瑜伽八十八卷三页云:由可爱事无常转变,悲伤心戚;故名为愁。由彼发言,谘嗟歔欷;故名为叹。因此拊膺;故名为苦。内怀寃结;故名为懮。因兹迷乱;故名为恼。又以丧失财宝无病亲戚等事、随一现前,创生懮恼。说名为愁。由依此故;次乃发言,哀吟悲寃,举身烦热;名叹苦位。过此愁叹身烦热已;内烧外静,心犹未平;说名懮位。过初日已;或二三五十日夜月,由彼因缘,意尚未宁;说名为恼。
请使用微信扫描二维码分享
【观色乃至识非有显现及虚伪不实显现】 p1472瑜伽七十三卷十一页云:问:世尊依何密意,说色乃至识、如理观故,审思虑故,乃至观..
发表评论