拨无第八识及一切法不应道理
【拨无第八识及一切法不应道理】 p1344
成唯识论三卷十七页云:有执大乘遣相空理为究竟者。依似比量,拨无此识及一切法。彼特违害前所引经。智断证修,染净因果,皆执非实;成大邪见。外道毁谤染净因果,亦不谓全无;但执非实故。若一切法皆非实有;菩萨不应为舍生死,精勤修集菩提资粮。谁有智者,为除幻敌,求石女儿,用为军旅。故应信有能持种心。依之建立染净因果。彼心即是此第八识。
【拨无第八识及一切法不应道理】 p1344
成唯识论三卷十七页云:有执大乘遣相空理为究竟者。依似比量,拨无此识及一切法。彼特违害前所引经。智断证修,染净因果,皆执非实;成大邪见。外道毁谤染净因果,亦不谓全无;但执非实故。若一切法皆非实有;菩萨不应为舍生死,精勤修集菩提资粮。谁有智者,为除幻敌,求石女儿,用为军旅。故应信有能持种心。依之建立染净因果。彼心即是此第八识。
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【菩萨修利益有情戒时当正观察六处摄行】 p1136瑜伽七十五卷二页云:若诸菩萨、于作有情利益戒中,勤修习时;当正观察六处摄行。..
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