静虑律仪由二缘舍
【静虑律仪由二缘舍】 p1379
俱舍论十五卷八页云:诸静虑地所系善法,由二缘舍。一、由易地。谓从下地,生上地时,或上地殁,来生下地。二、由得退。谓从已获胜定功德,还退失时。等言,为显舍众同分已,舍少分殊胜善根。如色界中所有善法,由易地退舍。无色界亦然。唯无律仪;与色界异。
【静虑律仪由二缘舍】 p1379
俱舍论十五卷八页云:诸静虑地所系善法,由二缘舍。一、由易地。谓从下地,生上地时,或上地殁,来生下地。二、由得退。谓从已获胜定功德,还退失时。等言,为显舍众同分已,舍少分殊胜善根。如色界中所有善法,由易地退舍。无色界亦然。唯无律仪;与色界异。
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【现观智谛现观依有寻有伺依可得】 p0958瑜伽七十一巻四页云:问:若现观智谛现观、离众相故,名无分别;云何依有寻有伺依可得?..
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