北魏文成帝
(440~465)即北魏第四代皇帝拓跋浚(452~465 在位)。鲜卑人。继太武帝之后,于兴安元年即位。改太武帝之废佛政策,下诏复佛,任师贤为道人统,负责教团之统制。一时佛教隆盛。师贤示寂后,又任昙曜为沙门统,更稳固北魏佛教之基础,云冈石窟亦于此时开凿。昙曜更以帝为“当今之如来”,模拟帝相雕刻释迦像。 p1589
(440~465)即北魏第四代皇帝拓跋浚(452~465 在位)。鲜卑人。继太武帝之后,于兴安元年即位。改太武帝之废佛政策,下诏复佛,任师贤为道人统,负责教团之统制。一时佛教隆盛。师贤示寂后,又任昙曜为沙门统,更稳固北魏佛教之基础,云冈石窟亦于此时开凿。昙曜更以帝为“当今之如来”,模拟帝相雕刻释迦像。 p1589
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谓七种所往。即:地狱趣(梵 narakagati)、饿鬼趣(梵preta)、畜生趣(梵 tiryagyoni)、人趣(梵manusya)、神仙趣(梵rsi)..
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