四增盛
据大毗婆沙论卷一一三载,当劫增之时,于赡部洲有四种增盛出现,即:(一)寿量增盛,谓劫末时,赡部洲人之寿量减至十岁,后复渐增,至劫增时,寿量达八万岁。(二)有情增盛,谓劫末时,赡部洲人唯余万人,后复渐增,于劫增时,其地广博严净,人民加众至无量数。(三)资具增盛,资具即资生之具;谓劫末时,赡部洲人民饥馑,至劫增时,谷果富饶。(四)善品增盛,善品乃善人所修诸道品;谓劫末时,世间有情广造十恶之业,劫增时,世间有情广造十善业及诸道品。[大明三藏法数卷十六] p1829
据大毗婆沙论卷一一三载,当劫增之时,于赡部洲有四种增盛出现,即:(一)寿量增盛,谓劫末时,赡部洲人之寿量减至十岁,后复渐增,至劫增时,寿量达八万岁。(二)有情增盛,谓劫末时,赡部洲人唯余万人,后复渐增,于劫增时,其地广博严净,人民加众至无量数。(三)资具增盛,资具即资生之具;谓劫末时,赡部洲人民饥馑,至劫增时,谷果富饶。(四)善品增盛,善品乃善人所修诸道品;谓劫末时,世间有情广造十恶之业,劫增时,世间有情广造十善业及诸道品。[大明三藏法数卷十六] p1829
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梵名Yāja-valkya。Yāja 是 yaja 之转语,为祭祀之义。valkya 是 valka 之转语,为树皮之义。依三论玄义诱蒙卷中所载,佛在世时..
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