四类出家
指:(一)身离非心,谓身出家心不出家,身虽参与法侣,心犹顾恋世俗生活。(二)心离非身,谓身在家心出家,身虽受用妻子而心却不生耽染。(三)身心俱离,谓身心俱出家,于诸欲境,均无顾念。(四)身心俱不离,谓身心俱不出家,身受用妻子且心亦深生耽染。[阿毗达磨法蕴足论卷六] p1852
指:(一)身离非心,谓身出家心不出家,身虽参与法侣,心犹顾恋世俗生活。(二)心离非身,谓身在家心出家,身虽受用妻子而心却不生耽染。(三)身心俱离,谓身心俱出家,于诸欲境,均无顾念。(四)身心俱不离,谓身心俱不出家,身受用妻子且心亦深生耽染。[阿毗达磨法蕴足论卷六] p1852
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梵语grāhya-grāhaka。能取(梵 grāhaka),即“能把握”;所取(梵 grāhya),即“被把握”。能取为认识对象之主体,所取则..
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