本来面目
禅林用语。乃人人本具,不迷不悟之面目。又作本地风光、本分田地、自己本分、本分事。即身心自然脱落而现前之人人本具之心性。与显教之“本觉”、密教之“本初”意义相同。六祖坛经(大四八·三四九中):“能云:‘不思善、不思恶,正与么时,那个是明上座本来面目?’”[无门关第二十三则、正法眼藏辨道话] p1960
禅林用语。乃人人本具,不迷不悟之面目。又作本地风光、本分田地、自己本分、本分事。即身心自然脱落而现前之人人本具之心性。与显教之“本觉”、密教之“本初”意义相同。六祖坛经(大四八·三四九中):“能云:‘不思善、不思恶,正与么时,那个是明上座本来面目?’”[无门关第二十三则、正法眼藏辨道话] p1960
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梵语?uddha, vi?uddha, pari?uddha,巴利语suddha, visuddha, parisuddha。音译毗输陀、输陀、尾戍驮、戍驮。略称净。或作梵摩(..
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