昙延
(516~588)隋代僧。桑泉(山西临晋)人,俗姓王。初隐于太行百梯寺,撰著涅槃经疏,后至长安,大开讲筵。北周武帝初年,授为国统。其后帝将废佛,极谏不听,遂遁归太行山。至隋文帝时,师自剃发须,谒帝请度僧众,兴隆佛教,帝听之,度四千人,又为立延兴寺。开皇六年(586),帝率百官,从师受八戒。敕为平等沙门。开皇八年八月示寂,世寿七十三。著有涅槃义疏十五卷,另有宝性、胜鬘、仁王等疏。[续高僧传卷八、山右石刻丛编卷十八昙延传] p6230
(516~588)隋代僧。桑泉(山西临晋)人,俗姓王。初隐于太行百梯寺,撰著涅槃经疏,后至长安,大开讲筵。北周武帝初年,授为国统。其后帝将废佛,极谏不听,遂遁归太行山。至隋文帝时,师自剃发须,谒帝请度僧众,兴隆佛教,帝听之,度四千人,又为立延兴寺。开皇六年(586),帝率百官,从师受八戒。敕为平等沙门。开皇八年八月示寂,世寿七十三。著有涅槃义疏十五卷,另有宝性、胜鬘、仁王等疏。[续高僧传卷八、山右石刻丛编卷十八昙延传] p6230
请使用微信扫描二维码分享
梵语anantanirde?apratisthāna-samādhi。指佛陀欲说法华经时所入之三昧。无量,乃三乘、五乘等无量法门,即无量义;义处,乃无..
梵名Amitartha-sūtra。全一卷。南朝萧齐昙摩伽陀耶舍(梵Dharmagataya?as)译于建元三年(481)。收于大正藏第九册。本经之旨趣..
无量净,梵名Apramāna-?ubha,巴利名 Appamāna-subha,音译阿波摩羞、阿波摩首诃、阿波罗摩那、又作无量净果天、无量善天。色..
无边音声,梵名 Ananta-svaraghosa,西藏名 Sgra-dbyavs mthah-yas-pa。又称无量声佛顶、无量声转轮佛顶、无边声佛顶、无边音声..
发表评论