澡瓶天子
又称“作瓶天子”。据佛本行集经卷十四至卷十六载,佛陀为太子时,十年于宫内受五欲之乐,作瓶天子见之,遂以神力,令宫内婇女伎儿所作音声歌曲自然传述出离五欲、趣向涅槃之声,太子闻之,渐生厌离之心。其后,作瓶天子复以神力,于太子游观四门时,依次变化为老人、病人、死尸、出家人,令太子彻见老、病、死之相,而欣求出离之道。又作瓶天子之名,于过去现在因果经作“净居天”。 p6255
又称“作瓶天子”。据佛本行集经卷十四至卷十六载,佛陀为太子时,十年于宫内受五欲之乐,作瓶天子见之,遂以神力,令宫内婇女伎儿所作音声歌曲自然传述出离五欲、趣向涅槃之声,太子闻之,渐生厌离之心。其后,作瓶天子复以神力,于太子游观四门时,依次变化为老人、病人、死尸、出家人,令太子彻见老、病、死之相,而欣求出离之道。又作瓶天子之名,于过去现在因果经作“净居天”。 p6255
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梵名Prajā-pāramitā-naya-?atapac?āatikā。全一卷。全称大乐金刚不空真实三摩耶经。略称理趣经。唐代不空译。收于大正藏第..
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