【无上丈夫】 p1063
法蕴足论二卷四页云:无上丈夫者:如世尊言:所有有情,无足,二足,四足,多足,有色,无色,有想,无想,非想,非非想,如来于中,最称第一,最胜最尊,最上无上。由此故说无上丈夫。
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【永变吐】 p0495瑜伽八十三卷二十三页云:永变吐者:随眠断故。
【永弃舍】 p0495瑜伽八十三卷二十三页云:永弃舍者:诸缠断故。
【永灭没】 p0495瑜伽八十三卷二十三页云:永灭没者:由修道故。
【永寂静】 p0495瑜伽八十三卷二十三页云:永寂静者:由见道故。
【永离影】 p0495瑜伽五十四卷三页云:又所有受,是识树影。彼于尔时,不复有故;名永离影。..
【永尽断】 p0495显扬三卷十六页云:三、永尽贪断。谓由永断随眠惑故;贪烦恼断。如永尽贪断,如是第四永尽瞋断、第五永尽痴断、..
【永离欲】 p0495瑜伽五十四卷三页云:又由彼识,永清净故;不待余因,任运自然,入于寂灭。此识相续,究竟断故;于十方界,不复..
【永断论】 p0495集异门论十二卷十一页云:永断论者:谓此正论,能正显了诸结过患,断结功德;故名永断论。..
【永断道】 p0495成唯识论八卷二十二页云:永断道者:能断依他起故。
【永出】 p0495杂集论八卷十四页云:何故名永出?永出诸缠故。此依断诸缠说。谓已生者,皆远离故。..
【永吐】 p0495杂集论八卷十四页云:何故名永吐?永吐随眠故。此依断随眠说。谓除根本;永不生故。..
【永灭】 p0494分别缘起初胜法门经二十页云:复言:世尊!云何永灭?世尊告曰:毕竟断故。二解瑜伽八十三卷二十三页云:言永灭者..
【永尽】 p0494分别缘起初胜法门经二十页云:复言:世尊!云何永尽?世尊告曰:诸下分结,已永断故。二解瑜伽八十三卷二十三页云..
【外道恶说法律中有七种过失】 p0494瑜伽十四卷二十四页云:又于外道恶说法律中,当知有七种过失。谓解过失,行过失,依止过失,..
【外道论中决定无有众苦边际】 p0494瑜伽十七卷二十页云:尔时世尊,即为彼天方便示现,惟圣教中,有如是处;非诸外道。谓如有一..
【外法亦为有情各别种子所变】 p0494佛地经论一卷十一页云:若尔,外法既是共有;云何有情各别种子共为因缘,合生一果?勿以小心..
【外道于无我法性难入难了】 p0494瑜伽八十八卷二十一页云:由二因缘,即此所说无我法性,彼诸外道,难入难了。谓此自性,难了知..
【外道杀淫女以谤佛处】 p0494西域记六卷四页云:伽蓝后不远,是外道梵志杀淫女以谤佛处。如来十力无畏一切种智,人天宗仰,圣贤..
【外道处总有三种衰损】 p0493瑜伽八十七卷六页云:又于如是诸外道处、当知总有三种衰损。一者、见及欲乐展转相违论衰损。二者、..
【外道有二种杂染根本】 p0493瑜伽十三卷二十二页云:又正法外、若诸沙门、若婆罗门、略有二种杂染根本。谓萨迦耶见增上力故;杂..
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