眼乃至身
【眼乃至身】 p0999
显扬一卷十二页云:眼、谓一切种子阿赖耶识之所执受,四大所造色为境界,缘色境识之所依止,净色为体。色蕴所摄,无见有对。如眼、如是耳鼻舌身、亦尔。此中差别者,谓各行自境,缘自境识之所依止。
【眼乃至身】 p0999
显扬一卷十二页云:眼、谓一切种子阿赖耶识之所执受,四大所造色为境界,缘色境识之所依止,净色为体。色蕴所摄,无见有对。如眼、如是耳鼻舌身、亦尔。此中差别者,谓各行自境,缘自境识之所依止。
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【无净信者倍令不信有净信者令其变异过失】 p1100瑜伽九十九卷三页云:若非威仪、入聚落等,乞食受用。坐不如法。澡手涤器。或不..
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