教授与教诫差别
【教授与教诫差别】 p1014
大毗婆沙论十六卷五页云:问:教诫、教授、有何差别?答:遮无利益,故名教诫。与有利益,故名教授。复次教住正念,故名教诫。教住正知,故名教授。复次令修有表,故名教诫。令修无表,故名教授。复次令修奢摩他,故名教诫。令修毗钵舍那,故名教授。复次令修圣道,故名教诫。令得圣果,故名教授。复次令修世间善法,故名教诫。令修出世善法,故名教授。是谓教诫教授差别。
【教授与教诫差别】 p1014
大毗婆沙论十六卷五页云:问:教诫、教授、有何差别?答:遮无利益,故名教诫。与有利益,故名教授。复次教住正念,故名教诫。教住正知,故名教授。复次令修有表,故名教诫。令修无表,故名教授。复次令修奢摩他,故名教诫。令修毗钵舍那,故名教授。复次令修圣道,故名教诫。令得圣果,故名教授。复次令修世间善法,故名教诫。令修出世善法,故名教授。是谓教诫教授差别。
请使用微信扫描二维码分享
【无上正等菩提依瞻部洲百年位身等】 p1100大毗婆沙论二十五卷十八页云:如是无上正等菩提、依赡部洲百年位身,乃至依此八万岁身..
【无余依涅槃界中般涅槃者一切无别】 p1100瑜伽八十卷二十一页云:问:于无余依涅槃界中般涅槃者,为有少分差别意趣殊异不耶?答..
发表评论