普门示现
谓佛菩萨神通自在,示现种种身,开无量法门,使众生得证圆通。法华经普门品详说观世音菩萨之化导,观世音以三十三相、十九说法为其普门示现之用。
摩诃止观卷一之五载,若人应以佛身得度者,即示以八相成道;应以九法界身得度者,则以普门示现。此皆显示感应十界,现身摄化之旨。此普门示现相当于十普门中之“入法门普”。[往生论注卷下、大日经疏卷六]“参阅“十普门”471) p4986
谓佛菩萨神通自在,示现种种身,开无量法门,使众生得证圆通。法华经普门品详说观世音菩萨之化导,观世音以三十三相、十九说法为其普门示现之用。
摩诃止观卷一之五载,若人应以佛身得度者,即示以八相成道;应以九法界身得度者,则以普门示现。此皆显示感应十界,现身摄化之旨。此普门示现相当于十普门中之“入法门普”。[往生论注卷下、大日经疏卷六]“参阅“十普门”471) p4986
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梵名 Bodhisattva-gocaropāya-visaya-vikurvana-nirde?a。凡十卷。元魏菩提留支译。又作大萨遮尼乾子受记经、大萨遮尼乾子经、..
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