堪入不空教
为天台宗所判化法四教中之第二教,即指通教。通教所谈之理为幻有即空,未显发不空(中道之理)之义。然通教有当通、前通、后通等三义。就其中后通之义,又称为“被接”,意谓通教所对机根中之利根者,能断见惑,去通教之行位,而入于其后之别教或圆教中。即以其能接续于后教,故称被接。能接之后教为中道教,称为不空;通教则由于被接而堪能通入不空之中道教,故称堪入不空教。 p4924
为天台宗所判化法四教中之第二教,即指通教。通教所谈之理为幻有即空,未显发不空(中道之理)之义。然通教有当通、前通、后通等三义。就其中后通之义,又称为“被接”,意谓通教所对机根中之利根者,能断见惑,去通教之行位,而入于其后之别教或圆教中。即以其能接续于后教,故称被接。能接之后教为中道教,称为不空;通教则由于被接而堪能通入不空之中道教,故称堪入不空教。 p4924
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梵语anavarāgra-?ūnyatā 或 anagra-?unyatā。十八空之一。与“无际空”同义。万法由因缘而生,亦由因缘而灭,由此理推之,则..
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