有门
为天台宗所立四门之一。即观诸法为有,以作为入道之法门。亦即观因缘生灭诸法为有,破除十六知见等,并发起真无漏智,以了见“偏真之理”。于天台四教中之三藏教,如毗昙、俱舍等宗多侧重有门。此外,法相宗之教义亦有此法门。[大智度论卷三十一、四教义卷三、卷四、法华经玄义卷八下、卷九上](参阅“四门”1723) p2435
为天台宗所立四门之一。即观诸法为有,以作为入道之法门。亦即观因缘生灭诸法为有,破除十六知见等,并发起真无漏智,以了见“偏真之理”。于天台四教中之三藏教,如毗昙、俱舍等宗多侧重有门。此外,法相宗之教义亦有此法门。[大智度论卷三十一、四教义卷三、卷四、法华经玄义卷八下、卷九上](参阅“四门”1723) p2435
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全一册。日本铃木大拙(1870~1966)着,日本昭和十八年(1943)刊行。内分七篇,主要阐明日本临济宗僧盘圭永琢(1622~1693)“..
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