鼻虫
为有关因果之传说。据经律异相卷三十七清信士临亡夫妻相爱生为妇鼻中虫经载,有一清信士,持戒精进,与一沙门为道友。时清信士得病将死,其妇在旁甚悲,清信士因之益增爱恋,死后魂神即还入于妇鼻中,化生为虫,妇啼哭不能自止。沙门往见妇人,妇人更加悲恸,不觉虫自鼻涕坠地,妇羞惭而欲以脚践之,沙门告以勿杀,并告知该虫乃其夫婿所化生。沙门又告诫该虫,本精进持戒,福应生天界见诸佛,然临终作恩爱恋慕之想,遂致化生为虫,即宜惭愧。该虫闻而解意,便自克责,俄顷命终,得生天界。 p5955
为有关因果之传说。据经律异相卷三十七清信士临亡夫妻相爱生为妇鼻中虫经载,有一清信士,持戒精进,与一沙门为道友。时清信士得病将死,其妇在旁甚悲,清信士因之益增爱恋,死后魂神即还入于妇鼻中,化生为虫,妇啼哭不能自止。沙门往见妇人,妇人更加悲恸,不觉虫自鼻涕坠地,妇羞惭而欲以脚践之,沙门告以勿杀,并告知该虫乃其夫婿所化生。沙门又告诫该虫,本精进持戒,福应生天界见诸佛,然临终作恩爱恋慕之想,遂致化生为虫,即宜惭愧。该虫闻而解意,便自克责,俄顷命终,得生天界。 p5955
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指真谛与俗谛。并称真俗二谛。谛,谓真实不虚之理。真谛,梵语paramārtha-satya,巴利语 paramattha-sacca,又作胜义谛、第一义..
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