齐缘身
指以缘尽为齐限而入灭之佛身。为“齐业身”之对称。乃天台宗通教所说之佛身,如幻如化,空而非实,若教化众生之缘尽,其身则隐,待有机缘时又复现,此佛身即称为齐缘身。亦即机兴即生,缘谢即灭之佛身。对此,藏教所说之佛身,乃指由过去之业力所示现之佛身,故须待业尽,始可入灭,此佛身即称之为齐业身。[法华经玄义卷七下] p5957
指以缘尽为齐限而入灭之佛身。为“齐业身”之对称。乃天台宗通教所说之佛身,如幻如化,空而非实,若教化众生之缘尽,其身则隐,待有机缘时又复现,此佛身即称为齐缘身。亦即机兴即生,缘谢即灭之佛身。对此,藏教所说之佛身,乃指由过去之业力所示现之佛身,故须待业尽,始可入灭,此佛身即称之为齐业身。[法华经玄义卷七下] p5957
请使用微信扫描二维码分享
梵语tri-parivarta-dvāda?ākāra-dharma-cakra-pravartana。又作当三转四轮十二行法轮、四谛法轮三会十二转说、三转十二行法轮..
梵语samyak-sajbuddha,巴利语sammā-sambuddha。又作三藐三没驮、三耶三佛、三耶三佛陀。意译作正遍知、正等觉、正等觉者。为如..
梵语 trīnipitakāni,巴利语 tīnipitakāni。又作三法藏。藏,梵语 pitaka,意谓容器、谷仓、笼等。(一)指经藏、律藏、论藏。..
梵语 tri-?arana-gamana,巴利语ti-saranagamana。又作三皈依、三归、三自归、三归戒、趣三归依。归依一词,含有救护、趣向之义..
发表评论