曹溪一滴
凡九卷。明代僧一彻周理编。崇祯九年(1636)刊行。卷一之首有无学居士陶珙之序、戈允礼之引,内分“禅宗”、“应化”二项,收录禅师、耆宿四十余人之机缘语要。卷二至卷五为古庭善坚所撰之山云水石集,卷六为大巍净伦所撰之竹室集,卷七为朗目本智所撰之浮山法句,卷八为响谷彻庸所撰之谷响集,卷九名为云山梦语摘要,内分元起章、唯识章等四章,卷末附录周理所撰之纪业。全书内容顺序与目录次序有异。 p4619
凡九卷。明代僧一彻周理编。崇祯九年(1636)刊行。卷一之首有无学居士陶珙之序、戈允礼之引,内分“禅宗”、“应化”二项,收录禅师、耆宿四十余人之机缘语要。卷二至卷五为古庭善坚所撰之山云水石集,卷六为大巍净伦所撰之竹室集,卷七为朗目本智所撰之浮山法句,卷八为响谷彻庸所撰之谷响集,卷九名为云山梦语摘要,内分元起章、唯识章等四章,卷末附录周理所撰之纪业。全书内容顺序与目录次序有异。 p4619
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梵名Trij?ikā-vijapti-mātratā-siddhi。全一卷。世亲菩萨造,唐代玄奘译。又作唯识三十颂、唯识三十论、三十唯识论、高建法幢..
梵名Trij?ikā-vijapti-bhāsya。意译三十了别释。又称唯识三十颂释论。印度安慧造。解释世亲所著之唯识三十论颂。先叙造论之旨..
梵名Vij?atikā vijapti-mātratā-siddhih。全一卷。世亲菩萨造,唐玄奘译。又作二十唯识论、摧破邪山论。收于大正藏第三十一册..
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