曹溪一滴
凡九卷。明代僧一彻周理编。崇祯九年(1636)刊行。卷一之首有无学居士陶珙之序、戈允礼之引,内分“禅宗”、“应化”二项,收录禅师、耆宿四十余人之机缘语要。卷二至卷五为古庭善坚所撰之山云水石集,卷六为大巍净伦所撰之竹室集,卷七为朗目本智所撰之浮山法句,卷八..
凡九卷。明代僧一彻周理编。崇祯九年(1636)刊行。卷一之首有无学居士陶珙之序、戈允礼之引,内分“禅宗”、“应化”二项,收录禅师、耆宿四十余人之机缘语要。卷二至卷五为古庭善坚所撰之山云水石集,卷六为大巍净伦所撰之竹室集,卷七为朗目本智所撰之浮山法句,卷八..
凡五卷。明代僧语风圆信(1571~1647)校订,郭凝之汇编。收于卍续藏第一四八册。本书收录师承明确之居士一一一人,及无名之居士七十三人,共计一八四人之机缘语要。所列举诸先觉者之一机一境、一语一言足为后世学人之明鉴。本书与明代朱时恩所撰之居士分灯录、清代彭际..
指梁、唐、宋、明等四朝所撰之高僧传。南朝梁高僧传,系慧皎所撰,凡十四卷。唐续高僧传,为道宣所撰,凡三十卷。大宋高僧传,乃赞宁等人奉敕而撰,凡三十卷。大明高僧传,为如惺所撰,凡八卷。上述之四种僧传中,大明高僧传所收录之人数较其他三者为少,体裁亦不完备,..