广中说略
系如来应机说法方式之一。将范围广泛之事,用简略要语作总括之说明,称为广中说略。反之,将简略之事,以范围广泛之言语说明,称为略中说广。即以众生之作为无量无边,如来为应机开导而运用种种不同方法讲解佛法。据北本涅槃经卷三十三载,所谓广中说略,如为比丘宣讲十二因缘时,谓十二因缘即因果;此种说法乃将广泛之十二法浓缩为二法。又所谓略中广说,如为比丘宣讲苦集灭道四谛,谓苦即指无量之诸苦,集即无量之烦恼,灭即无量之解脱,道即无量之方便;此种说法即将简略之四法广为扩充。 p5988
系如来应机说法方式之一。将范围广泛之事,用简略要语作总括之说明,称为广中说略。反之,将简略之事,以范围广泛之言语说明,称为略中说广。即以众生之作为无量无边,如来为应机开导而运用种种不同方法讲解佛法。据北本涅槃经卷三十三载,所谓广中说略,如为比丘宣讲十二因缘时,谓十二因缘即因果;此种说法乃将广泛之十二法浓缩为二法。又所谓略中广说,如为比丘宣讲苦集灭道四谛,谓苦即指无量之诸苦,集即无量之烦恼,灭即无量之解脱,道即无量之方便;此种说法即将简略之四法广为扩充。 p5988
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(Windisch, Ernst; 1844~1918)德国印度学与语言学学者。为来比锡大学教授(1871~1918),曾前往海德堡大学与斯特拉斯堡(Str..
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