僧副
(464~524)南齐僧。又称道副。山西太原人,俗姓王。性好定静,遇菩提达磨,遂出家。据传达磨勘验弟子们各得其教法之皮、肉、骨、髓时,僧副仅得皮。齐建武年间南游,止于钟山定林下寺,梁武帝敬仰师之清风,请住金陵开善寺。后往蜀,遂使蜀地禅法大行。晚年返金陵住开善寺,普通五年示寂,世寿六十一。依永兴公主之命,王绎为之撰碑文。[续高僧传卷十六、景德传灯录卷三、传法正宗记卷五菩提达磨章] p5739
(464~524)南齐僧。又称道副。山西太原人,俗姓王。性好定静,遇菩提达磨,遂出家。据传达磨勘验弟子们各得其教法之皮、肉、骨、髓时,僧副仅得皮。齐建武年间南游,止于钟山定林下寺,梁武帝敬仰师之清风,请住金陵开善寺。后往蜀,遂使蜀地禅法大行。晚年返金陵住开善寺,普通五年示寂,世寿六十一。依永兴公主之命,王绎为之撰碑文。[续高僧传卷十六、景德传灯录卷三、传法正宗记卷五菩提达磨章] p5739
请使用微信扫描二维码分享
梵语 aparaparyāya-vedanīya-karma,巴利语 aparāpariya-vedanīya-kamma。为三时业之一,四业之一。略称顺后受业、顺后次受..
梵语upapadya-vedanīya-karma,巴利语 upapajja-vedanīya-kamma。为三时业之一,四业之一。略称顺生受业、顺次业、顺生业、顺..
指顺福分善(梵punya-bhāgīya)、顺解脱分善(梵 moksa-bhāgīya)、顺抉择分善(梵 nirvedha-bhāgīya)。顺,顺益之意;分..
发表评论