位于安徽太湖县。相传晋代佛图澄建寺于此,故有此名。寺前有两巨石对峙,上覆大石以为门,为出入必经之路。寺后有五大巨石,叠成三十余公尺高之石塔,立于万丈悬崖之顶,险绝天工。寺右石壁高耸,飞瀑倾注,如银河天落。 p2743
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全一卷。又称五戒相经、优婆塞五戒略论。刘宋求那跋摩译。收于大正藏第二十四册。释尊依净饭王之请,对于杀戒、盗戒、淫戒、妄语..
全一卷。刘宋求那跋摩译。又称菩萨优婆塞五戒威仪经、五戒威仪经。收于大正藏第二十四册。与昙无谶译之菩萨戒本经、玄奘译之菩萨..
梵语 upāsaka 之音译。又作乌波索迦、优波娑迦、伊蒲塞。意译为近事、近事男、近善男、信士、信男、清信士。即在家亲近奉事三宝..
三十二应之一。优婆夷,指七众中之在家女众。观世音菩萨为教化众生,遂应其机类而示现三十二种身相;若女子受持五戒,观世音菩萨..
全一卷。又称优陂夷堕舍迦经。译者不详。收于大正藏第一册。本经与佛说斋经(支谦译)、八关斋经(沮渠京声译)皆为中阿含卷五十..
凡二卷。译者不详。约译于北凉(397~439)。又称优婆夷净行经、净行经、净行品。收于大正藏第十四册。本经系为毗舍佉之母而说优..
梵话upāsikā 之音译。又作优婆私诃、优婆斯、优波赐迦。译为清信女、近善女、近事女、近宿女、信女。即亲近三宝、受三归、持五..
优俱吒,梵语 utkuta。又作嗢俱吒坐。意译作蹲踞坐。印度之一种坐法。系以右脚踩于左脚上,呈蹲状,臀部不着地。于密教,此乃呈..
梵名Urumunda,巴利名 Urumanda。位于中印度朱木那河(Jumna,即阎牟那河)西南,古代属秣菟罗国(梵Mathurā)。又作优留荼山、..
梵名Udraka-rāma-putra,巴利名 Uddaka-rāma-putta。乃住于王舍城附近阿兰若林中,说非想非非想定之外道仙人。又称郁头蓝子、..
梵语 udāna。又作乌拖南、嗢拖那、邬陀南、优檀那、忧陀那、郁陀那。(一)十二部经(佛经之十二种体裁或形式)之一。旧译为无问..
优波难陀,梵名 Upananda。又作婆难陀龙王、跋难陀龙王。意译为重喜龙王、延喜龙王、大喜龙王,贤喜龙王。八大龙王之一。与难陀..
梵呗之一。又作优婆离梵。系于沙弥受戒仪式时所唱诵之梵呗。其文句为:“稽首礼诸佛及比丘僧,令演毗尼法,令正法久住,优波离为..
(一)梵名Upāli,巴利名同。佛陀十大弟子之一。又作优婆离、邬波离、忧波利。意译作近执、近取。印度迦毗罗卫国人。出身首陀罗种..
梵名Upamāna。又作优婆摩那。意译为譬喻。据慧琳音义卷二十六载,优波摩那系佛陀之庶子。北本涅槃经卷三十四迦叶寿量品曾述及“..
(一)梵语upade?a 之音译。十二部经(佛经之十二种体裁或形式)之一。即随(梵 upa)、示(梵 di?)之义。又作优婆提舍、优婆题舍..
梵语upavāsa。又作邬婆沙。指于一日一夜受持八戒之在家男女。意译为近住,即近圣道而住之义。又译作斋,为持八斋戒之义。或译为..
梵语 upanayana 之音译。意译为将导。乃婆罗门教之入盟式。即弟子拜师之仪式,此仪式均于少年时举行。于印度四姓中,除最低贱之..
梵名Upa?ānta。又作优波膻大、优波膻驮。约生于西元三世纪顷之比丘,其事迹不详。著有阿毗昙心论六卷,系因法胜“阿毗昙心论”..
梵名Upatisya,巴利名Uptissa。印度小乘论之比丘。又作优婆提舍、优波替舍。意译为大光。与舍利弗从其父所得之名Upatisya 相同。..
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