净影寺
位于陕西西安。隋文帝所创建。隋朝统一天下后,特崇佛教。时以慧远(523~592)为中心,率学僧二百余人,于长安大兴善寺弘扬佛教。因大兴善寺狭小不敷使用,遂另建净影寺(587)。慧远曾于此讲说涅槃经、十地论等,法化甚盛,奉敕翻译、刊定词义,并于此示寂,后世为别于庐山慧远,乃称之为净影寺慧远。其后,本寺成为慧远门下涅槃教学系学僧所居之处。唐代,不空自锡兰再次来华,曾于本寺从事译经工作。寺今已废绝。 p4710
位于陕西西安。隋文帝所创建。隋朝统一天下后,特崇佛教。时以慧远(523~592)为中心,率学僧二百余人,于长安大兴善寺弘扬佛教。因大兴善寺狭小不敷使用,遂另建净影寺(587)。慧远曾于此讲说涅槃经、十地论等,法化甚盛,奉敕翻译、刊定词义,并于此示寂,后世为别于庐山慧远,乃称之为净影寺慧远。其后,本寺成为慧远门下涅槃教学系学僧所居之处。唐代,不空自锡兰再次来华,曾于本寺从事译经工作。寺今已废绝。 p4710
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顶生,梵名Mūrdhagata,音译文陀竭,略称顶;梵名又作Māndhātr, Mandhātr,Māndhāta,音译曼驮多、摩陀多,略作曼多,意译..
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