净秽四相
净秽者,乃佛说华严经时所处清净或秽恶之土。据华严经疏卷一举出净秽之四种相,即:(一)唯染,染,即秽染。佛于娑婆世界之摩竭陀国等处宣说华严经,隐覆净相,故称唯染。(二)唯净,净,即清净。佛于华藏世界宣说华严经,其地无有染相,故称唯净。(三)染净俱,佛随于一处宣说华严经,然因众生根机之不同而所见或染或净,故称染净俱。(四)非染净,佛随于一处宣说华严经,大乘之机者不见染净之相,而视其为同一法界,故称非染净。 p4712
净秽者,乃佛说华严经时所处清净或秽恶之土。据华严经疏卷一举出净秽之四种相,即:(一)唯染,染,即秽染。佛于娑婆世界之摩竭陀国等处宣说华严经,隐覆净相,故称唯染。(二)唯净,净,即清净。佛于华藏世界宣说华严经,其地无有染相,故称唯净。(三)染净俱,佛随于一处宣说华严经,然因众生根机之不同而所见或染或净,故称染净俱。(四)非染净,佛随于一处宣说华严经,大乘之机者不见染净之相,而视其为同一法界,故称非染净。 p4712
请使用微信扫描二维码分享
梵名Smrtijānakīrti。十一世纪顷之印度学僧。于阿里王(藏Mvah-ris)耶薛欧尔(藏 Ye-?es-hod)时,应尼泊尔翻译家潘德玛鲁奇..
梵名?rīnagara,巴利名 Sirīnagara。古印度迦湿弥罗国(梵 Ka?mīra)首府。有新旧两都,旧都为阿育王(梵A?oka)所创建,于刻..
发表评论