束芦二义
宗镜录卷四十七以束芦来比喻六根、六尘间之关系,即:(一)互相依,束芦互相依倚,以此比喻六根、六尘更相由藉,而成染惑。根依尘而发妄知,尘依根而有幻相,称为互相依。(二)取中空,芦苇中本空虚,自性不实,以此比喻根尘中间,各无自性,一切皆空,称为取中空。[成唯识论卷三] p2954
宗镜录卷四十七以束芦来比喻六根、六尘间之关系,即:(一)互相依,束芦互相依倚,以此比喻六根、六尘更相由藉,而成染惑。根依尘而发妄知,尘依根而有幻相,称为互相依。(二)取中空,芦苇中本空虚,自性不实,以此比喻根尘中间,各无自性,一切皆空,称为取中空。[成唯识论卷三] p2954
请使用微信扫描二维码分享
乃弘扬大乘经典之童子。即指“一切世间乐见”(梵 Sarvaloka-priyadar?ana)之“离车”族(梵Licchavi)童子。又称一切众生乐见..
发表评论