制旨寺
位于广州。东晋哀帝隆和(362)年间,由罽宾沙门所建。刘宋元嘉(424~453)年间,经海路自印度来广州之求那跋陀罗,于此地设戒坛,称为制止道场。相传达磨大师亦于梁武帝普通八年(527)住此。又为避梁末之乱而返印之真谛三藏,则于陈文帝天嘉三年至五年(562~564)顷,在该寺中翻译大乘唯识论、摄大乘论等。唐代禅宗六祖慧能、西域般剌蜜帝三藏等亦尝住此。其后曾更名为乾明法性寺、报恩广孝寺等,今则称光孝寺。(参阅“光孝寺”2172) p3086
位于广州。东晋哀帝隆和(362)年间,由罽宾沙门所建。刘宋元嘉(424~453)年间,经海路自印度来广州之求那跋陀罗,于此地设戒坛,称为制止道场。相传达磨大师亦于梁武帝普通八年(527)住此。又为避梁末之乱而返印之真谛三藏,则于陈文帝天嘉三年至五年(562~564)顷,在该寺中翻译大乘唯识论、摄大乘论等。唐代禅宗六祖慧能、西域般剌蜜帝三藏等亦尝住此。其后曾更名为乾明法性寺、报恩广孝寺等,今则称光孝寺。(参阅“光孝寺”2172) p3086
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梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya-vyākhyā。凡十六卷。安慧菩萨杂糅,唐玄奘译。收于大正藏第三十一册。又称阿毗达磨杂集..
梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya。凡七卷。无著菩萨造,唐玄奘译。略称集论。乃集解大乘阿毗达磨诸要项而成。今收于大正藏..
梵名 Mahāyāna-?atadharma-prakā?amukha-?āstra。全一卷。属印度大乘宗经论部。又称大乘百法明门论略录、百法明门论、百法论..
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