邪因邪果
指印度外道所倡非正之因果。为外道四执之一。外道谓万物之生起,悉归于大自在天,有情之苦乐,皆由大自在天喜怒之所发。若此天喜,则众生皆受乐;若此天瞋,则六道悉受苦。然就佛教立场而言,天非物之因,物亦非天之果,此非正因果,乃邪心所致,故称为邪因邪果。[三论玄义卷上] p3032
指印度外道所倡非正之因果。为外道四执之一。外道谓万物之生起,悉归于大自在天,有情之苦乐,皆由大自在天喜怒之所发。若此天喜,则众生皆受乐;若此天瞋,则六道悉受苦。然就佛教立场而言,天非物之因,物亦非天之果,此非正因果,乃邪心所致,故称为邪因邪果。[三论玄义卷上] p3032
请使用微信扫描二维码分享
梵名Candana-gandha-pratyekabuddha。密教胎藏界佛名。为四缘觉中之麟喻独觉。位于胎藏界曼荼罗释迦院上行北端第八位。密号清冷..
梵名 Candragupta II。即超日王。又称维克拉马第特亚(梵Vikramāditya)。西元三八○至四一四年在位。笈多王朝(梵 Gupta)第三..
梵名 Candragupta I。西元四世纪笈多王朝(笈多,梵名 Gupta,音译古普塔)之创始者,西元三二○至三三○年在位,父祖以来,原为..
发表评论