卒客无卒主
禅林用语。谓突然莅临之宾客,未遇能于仓猝间善巧应对之主人。卒,同猝,有突然之意。南朝时,我国禅宗初祖达磨,由天竺翩然东来,梁武帝却无上智利根,未能与此忽然驾临之稀客相契合。从容录第二则(大四八·二二八中):“夜光投入,鲜不按剑;卒客无卒主,宜假不宜真;差珍异宝用不着,死猫儿头拈出。” p3089
禅林用语。谓突然莅临之宾客,未遇能于仓猝间善巧应对之主人。卒,同猝,有突然之意。南朝时,我国禅宗初祖达磨,由天竺翩然东来,梁武帝却无上智利根,未能与此忽然驾临之稀客相契合。从容录第二则(大四八·二二八中):“夜光投入,鲜不按剑;卒客无卒主,宜假不宜真;差珍异宝用不着,死猫儿头拈出。” p3089
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梵语saptādhikarana-?amathāh。即为裁断僧尼之诤论所设之七种法。又作七灭诤法、七止诤法。即:(一)现前毗尼(梵sajmukha-vina..
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