垂迹美术
以佛教“本地垂迹”说为基础之日本美术。日本原无偶像崇拜,然受佛教影响,神社亦渐供有神像。故自平安初期以来,权现、明神等名称极为普遍。如悬佛称为御正体,即以说明本地佛为主要目的。绘画方面,有日本化之曼荼罗,如春日神社若宫曼荼罗、日吉山王曼荼罗。此外,神社建筑亦受佛寺影响,由简单趋向复杂,如祇园造、权现造等。(参阅“权现”6893) p3129
以佛教“本地垂迹”说为基础之日本美术。日本原无偶像崇拜,然受佛教影响,神社亦渐供有神像。故自平安初期以来,权现、明神等名称极为普遍。如悬佛称为御正体,即以说明本地佛为主要目的。绘画方面,有日本化之曼荼罗,如春日神社若宫曼荼罗、日吉山王曼荼罗。此外,神社建筑亦受佛寺影响,由简单趋向复杂,如祇园造、权现造等。(参阅“权现”6893) p3129
请使用微信扫描二维码分享
梵名 Bodhicaryāvatāra 或 Bodhisattva-caryāvatāra。凡四卷。龙树菩萨集颂,宋代天息灾译。收于大正藏第三十二册。本经述说..
(562~727)梵名 Bodhiruci。意译作觉爱。初名达摩流支(梵 Dharmaruci),南天竺婆罗门出身。天资聪睿,十二岁出家,师事婆罗..
(一)梵语 bodhi-druma, bodhi-taru, bodhi-vrksa,或单称 bodhi,巴利语 bodhi-rukkha。又称觉树、道树、道场树、思惟树、佛树。..
梵名Buddha-gayā。又称菩提道场(梵 Bodhi-manda)、佛陀伽耶、摩诃菩提(梵Mahā-bodhi)、菩提场。为佛陀成正觉之地。位于印..
发表评论