念持佛
日本佛教用语。又作枕木尊。略称持佛。指安置于私室或随身携带之佛像。据四分律比丘戒本、南海寄归内法传卷三卧息方法条等所载,可知印度夙有于僧房内安置佛像作寻常礼敬之习。于日本,以小型者为多,且受人喜爱。天平前期之杰作,如橘夫人之念持佛,多安置于龛中。其后,置像于屋内之内持佛堂,乃至独立一间,或别立一室之持佛堂之风气颇盛。[拾遗往生传卷上、类聚名物考卷二十六] p3215
日本佛教用语。又作枕木尊。略称持佛。指安置于私室或随身携带之佛像。据四分律比丘戒本、南海寄归内法传卷三卧息方法条等所载,可知印度夙有于僧房内安置佛像作寻常礼敬之习。于日本,以小型者为多,且受人喜爱。天平前期之杰作,如橘夫人之念持佛,多安置于龛中。其后,置像于屋内之内持佛堂,乃至独立一间,或别立一室之持佛堂之风气颇盛。[拾遗往生传卷上、类聚名物考卷二十六] p3215
请使用微信扫描二维码分享
梵名Trij?ikā-vijapti-mātratā-siddhi。全一卷。世亲菩萨造,唐代玄奘译。又作唯识三十颂、唯识三十论、三十唯识论、高建法幢..
梵名Trij?ikā-vijapti-bhāsya。意译三十了别释。又称唯识三十颂释论。印度安慧造。解释世亲所著之唯识三十论颂。先叙造论之旨..
梵名Vij?atikā vijapti-mātratā-siddhih。全一卷。世亲菩萨造,唐玄奘译。又作二十唯识论、摧破邪山论。收于大正藏第三十一册..
发表评论