厌
梵语 nirvid。心所之名。为“欣”之对称。即嫌恶生存现象诸苦之无量过患而欲出离之善的精神作用。大毗婆沙论卷二十八、顺正理论卷十一等立之为善心所,且谓“厌”系于慧及无贪外另有之别法;俱舍论等则不别立。俱舍论光记卷四申其理由,谓厌与欣二行相乃相违之心所,于一心中不并起、不恒起,又不普于善心周遍相应,故不别立。[大毗婆沙论卷一四三、卷一九六](参阅“欣厌”3325) p5758
梵语 nirvid。心所之名。为“欣”之对称。即嫌恶生存现象诸苦之无量过患而欲出离之善的精神作用。大毗婆沙论卷二十八、顺正理论卷十一等立之为善心所,且谓“厌”系于慧及无贪外另有之别法;俱舍论等则不别立。俱舍论光记卷四申其理由,谓厌与欣二行相乃相违之心所,于一心中不并起、不恒起,又不普于善心周遍相应,故不别立。[大毗婆沙论卷一四三、卷一九六](参阅“欣厌”3325) p5758
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宝生,梵名Ratna-sajbhava,音译为罗怛曩三婆缚;西藏名 Rin-chen hbyun-ba。又称宝生如来。密教金刚界五佛之一。位于金刚界曼荼..
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