道吾相见
禅宗公案名。为道吾圆智与云岩昙晟之问答。景德传灯录卷十四(大五一·三一四中):“师见云岩不安,乃谓曰:‘离此壳漏子,向什么处相见?’岩云:‘不生不灭处相见。’师曰:‘何不道非不生不灭处亦不求相见?’”道吾探云岩之病时问其“死后变什么”,云岩告以“死就是随顺不生不灭之道理而已”。此答过于直实,故道吾反问其“何不说不生不灭之道理以外,无论如何亦不能随顺”。 p5629
禅宗公案名。为道吾圆智与云岩昙晟之问答。景德传灯录卷十四(大五一·三一四中):“师见云岩不安,乃谓曰:‘离此壳漏子,向什么处相见?’岩云:‘不生不灭处相见。’师曰:‘何不道非不生不灭处亦不求相见?’”道吾探云岩之病时问其“死后变什么”,云岩告以“死就是随顺不生不灭之道理而已”。此答过于直实,故道吾反问其“何不说不生不灭之道理以外,无论如何亦不能随顺”。 p5629
请使用微信扫描二维码分享
巴利名Abhayagirivihāranikāya。又作阿跋耶祇厘住部(梵 Abhayagirivāsin)、法味派(巴Dhammarucika)。乃锡兰第一个兼习大..
巴利名Abhayagiri。音译阿跋耶祇厘。全称阿跋耶祇厘毗诃罗(巴 Abhayagiri-vihāra)。系位于锡兰旧都阿[少/兔]罗陀补罗城(巴 A..
梵语anutpattika-dharma-ksānti。谓观诸法无生无灭之理而谛认之,安住且不动心。又作无生忍、无生忍法、修习无生忍。为三忍之一..
发表评论