脚跟
禅林用语。即脚之后跟;于禅林,常转指本来自我。盖脚跟着地,即以脚跟坚著于大地而丝毫不动摇,故用以比喻本来自我。脚跟未点地,又作脚下未稳在,系对修行未纯熟之用语。脚跟点地,指前后际断,彻见本来面目,一切功夫皆有着落。脚跟下已深数丈,指跌入烦恼之深渊,即迷妄甚深,又作脚下太泥深。[碧岩录第一则、禅苑清规卷二小参] p5591
禅林用语。即脚之后跟;于禅林,常转指本来自我。盖脚跟着地,即以脚跟坚著于大地而丝毫不动摇,故用以比喻本来自我。脚跟未点地,又作脚下未稳在,系对修行未纯熟之用语。脚跟点地,指前后际断,彻见本来面目,一切功夫皆有着落。脚跟下已深数丈,指跌入烦恼之深渊,即迷妄甚深,又作脚下太泥深。[碧岩录第一则、禅苑清规卷二小参] p5591
请使用微信扫描二维码分享
梵名āmrātaka-vana,巴利名 Ambāla-vana,Ambātaka-vana。乃古印度一林地。庵罗树为芒果树之一种,林内因此种树多而得名。据..
梵名 āmrayastikā,巴利名 Ambalatthikā。据梵网经(巴 Brahmajāla-sutta)载,此树林位于印度王舍城(巴 Rājagaha)与那烂..
庵没罗,梵语āmra, amra, amlaphala,amarapuspa,amarapuspaka,巴利语amba。又作庵摩罗树、庵婆罗树、庵罗树。意译为奈树。学名..
发表评论