明得定
谓于菩萨四加行位(四善根)中暖位所得之禅定。此禅定为初步定慧之阶段,能观察对境之名、义、自性、差别等四法皆自心所变,皆为假有。成唯识论卷九(大三一·四九中):“依明得定发下寻思,观无所取,立为暖位。谓此位中,创观所取名等四法皆自心变,假施设有,实不可得。初获慧日前行相,故立明得名。即此所获道火前相,故亦名暖。”[成唯识论述记卷九] p3282
谓于菩萨四加行位(四善根)中暖位所得之禅定。此禅定为初步定慧之阶段,能观察对境之名、义、自性、差别等四法皆自心所变,皆为假有。成唯识论卷九(大三一·四九中):“依明得定发下寻思,观无所取,立为暖位。谓此位中,创观所取名等四法皆自心变,假施设有,实不可得。初获慧日前行相,故立明得名。即此所获道火前相,故亦名暖。”[成唯识论述记卷九] p3282
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梵语?uddha, vi?uddha, pari?uddha,巴利语suddha, visuddha, parisuddha。音译毗输陀、输陀、尾戍驮、戍驮。略称净。或作梵摩(..
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