(术语)Ārya,又作阿离耶,阿哩夜。译曰圣,圣者。玄应音义一曰:阿梨耶,此云出苦者,亦言圣者。寄归传三曰:阿离野,译曰为圣。良贲之仁王经疏曰:阿哩夜,此云圣者。演密钞六曰:梵语阿哩野,此言远恶,义翻为圣人。
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(名数)地狱,饿鬼,畜生,修罗也。又云四恶道。
(术语)顿悟入道要门论上:问束四智成三身者,几个智共成一身,几个智独成一身?答:大圆镜智独成法身,平等性者独成报身,妙观..
(术语)唯识宗谓菩提有四智相应之心品。
(杂语)赞咏阿閦佛大圆镜智,宝生佛平等性智,弥陀佛妙观察智,不空成就成所作智之四智者。其梵语出时处轨,其汉语出略出经。..
(名数)一切印契一切法要以四智印摄尽之:一大智印,梵名摩河岐若勿他罗Mahā-jāna-mudrā五相成身之佛也。二三昧耶印,梵名三..
(名数)有佛果之四智,罗汉之四智,通于三乘之四智,菩萨观唯识无境之四智。
(菩萨)谓金刚界大日如来之四亲近。金,宝,法,业之四波罗蜜菩萨也。
(杂名)谓无病第一利。知足第一富。善友第一亲。涅槃第一乐之偈也。出庄严论。
(名数)佛之说法不出四悉檀也。悉檀Siddhānta者,古师一译为成。谓以此四法成就众生之佛道,故名。南岳解悉为汉语普遍之义,檀..
(名数)【又】一断断,于所起之恶法断之又断,故名断断。二律仪断,坚持戒律慎守威仪。不令恶起,故名律仪断。三随护断,于无漏..
(名数)与四暴流同,一欲轭,二有轭,三见轭,四无明轭也。和合有情而使受种种之苦,故云轭。俱舍论二十曰:应知四轭与四暴流同..
(名数)比丘之四波罗夷罪谓之四弃。以犯此罪者,永弃于佛法之边外故也。楞严经七曰:比丘比丘尼四弃八弃。..
(名数)有两种:(一)金刚界现图曼荼罗地水火风之四大神,一曰四执金刚。(二)灌顶小坛(即受新阿阇梨供养之坛)守护四门之金..
(名数)又云四宗。三论所诽斥之内外四执也:一一切外道,不达二空而存人法者。二毗昙宗,即萨婆多,虽已得人无我,而执法之有性..
(名数)是天竺外道九十六种之总括:一邪因邪果,外道云大自在天能生万物,万物若灭,还归本天,若天瞋,则四生皆苦,若天喜,则..
(名数)又名四邪,四迷,四术。有种种之四执。
(譬喻)以喻地水火风之四大也。仁王经下曰:识神无形,假乘四蛇,无明保养,以为乐车。智度论十二曰:箧中有四蛇,王敕罪人令看..
(名数)三论玄义谓一切诸法皆是假,然其要用,凡有四门:一因缘假,如空有二禅,是非自有,由空故有,空非自空,由有故空,是因..
(名数)一财舍,以财物舍与人也。二法舍,以法舍与人也。三无畏舍,以无畏舍与人也。四烦恼舍,自己舍弃烦恼也。此四舍皆为檀波..
(名数)法华地涌菩萨之上首,上行菩萨等四唱导师也。法华经涌出品曰:是菩萨众中,有四导师:一名上行,二名无边行,三名净行,..
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