长松茹退
凡二卷。明末紫柏僧可(又作真可)撰。收于卍续藏第一二六册紫柏尊者全集卷九。万历二十一、二十二年间(1593~1594)著于浔阳(江西九江)之长松馆。又茹退则有自贬之意。集录有关儒佛道之论说、法语,计一二一条。因当时一般人以因果、报应之谈,乃释氏蛊惑愚者之技俩,僧可遂作此书批驳此类谬误,谓持此论调者不仅得罪释氏,且为圣人如箕子者所恶。[四库全书总目提要卷一四五、中国佛教史籍概论(陈垣)、表异录(王志坚)卷九] p3598
凡二卷。明末紫柏僧可(又作真可)撰。收于卍续藏第一二六册紫柏尊者全集卷九。万历二十一、二十二年间(1593~1594)著于浔阳(江西九江)之长松馆。又茹退则有自贬之意。集录有关儒佛道之论说、法语,计一二一条。因当时一般人以因果、报应之谈,乃释氏蛊惑愚者之技俩,僧可遂作此书批驳此类谬误,谓持此论调者不仅得罪释氏,且为圣人如箕子者所恶。[四库全书总目提要卷一四五、中国佛教史籍概论(陈垣)、表异录(王志坚)卷九] p3598
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乃弘扬大乘经典之童子。即指“一切世间乐见”(梵 Sarvaloka-priyadar?ana)之“离车”族(梵Licchavi)童子。又称一切众生乐见..
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